【R18-143】はじめてのお留守番 2 妹めぐちゃんのドキドキ初体験 关中十八陵的掘墓东说念主—“盗圣”温韬

[注]：韬在镇七年，唐诸陵在其境内者，悉发掘之【R18-143】はじめてのお留守番 2 妹めぐちゃんのドキドキ初体験，取其所藏金宝。

上头是由北宋体裁家欧阳修所撰写的《新五代史》中纪录的一段翰墨。韬，即是温韬。

温韬（设置概略~公元928年），五代时代梁国东说念主，后更名李彦韬，祖籍京北华原（今陕西耀县）。

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温韬设置之际正赶上大唐王朝的末日。昔日的大唐盛世神志室迩人遥，帝国情状再衰三竭，唐代统带阶层如同摇风雨中的树梢鸟巢，行将倾覆。

温韬生于朝代更替的浊世，他塑造的东说念主生不雅与价值不雅必定受到周围环境和念念想的影响，那即是为了达到策作为念东说念主莫得底线，从而让他走上了一条充满骂名，被众东说念主所唾弃的阴霾东说念主生之路。

汗青纪录，温韬性情反复，讲错而肥。年青时在家乡耀县为盗，自后随从唐末五代时代的藩镇军阀李茂贞为将。李茂贞是唐末的保驾元勋，唐朝沉沦后，朱温篡唐修复后梁，李茂贞自强一国，而温韬拒抗了李茂贞投奔了后梁，更名李彦韬。

投奔后梁步入宦途的温韬可谓是乞丐变王子，曾担任耀州、崇州、裕州等地的节度使（终点于现今军区司令员一职）。在担任耀州节度使本领短短七年时辰，除了武则天与李治合葬的乾陵外，其余十七座唐代皇陵都惨遭温韬的难办，攥取了陵中无数珍稀的陪葬品。

唐代自开国以来共历21朝，也即是说唐朝一共有21位天子统带了中华地面289年之久，疆城之大，地域之广，在中国历史朝代中仅次于元朝和满清之后位列第三。

除了唐末被朱温挟捏至洛阳的唐昭宗李晔【R18-143】はじめてのお留守番 2 妹めぐちゃんのドキドキ初体験，并被其弑君后葬在河南渑池县的和陵，以及唐哀帝李柷葬在山东荷泽的温陵外，包括武则天和李治合葬的乾陵共十八座唐代皇陵坐落于中国陕西北面的渭河冲刷平原地区，史称“关中十八陵”。

关中十八陵以大唐帝国国都长安为中心，各据一山，以山为陵呈曲线形延迟，与中华三大龙脉之一的秦岭遥遥相对。

“关中十八陵”的建造可谓倾注了其时大唐举国之力大兴土木，有的封山为陵，或开山为陵，或以山势特色为陵，或峰回路转、地势陡立为陵，或百转千折、难寻山径为陵。蓄积了大唐盛世之时顶级工匠的心血和贤惠结晶的“关中十八陵”占地精深，陵墓外在宏伟壮不雅，里面构建合理良好，真委果正的固若金汤。

即是这坚不行摧的大唐顶尖皇陵，在唐代沉沦不久后的五代后梁时代，除乾陵外的其余十七座皇陵被温韬跋扈盗掘，真不负其“盗圣”之名。

历史上无数名著对温韬盗掘关中十七陵的翰墨纪录都是累累控诉。除《新五代史.温韬传》外，北宋驰名体裁家、史学家、政事家司马光在他的著述《资治通鉴》中也纪录说念：“华原贼师温韬聚众嵯峨山，暴掠雍州诸郡，唐帝诸陵发之殆遍。”雍州诸郡即是指关中地区。也许是为了印证这句话，传说温韬设置之际有流星殒落嵯峨山，嵯峨山又比邻唐太宗李世民的昭陵地点九嵕山，南邻渭水，北邻黄土高原，有善事者预言唐代诸陵必迎来没顶之祸，不出所料，这系风捕影的讹传一语成谶。

唐太宗李世民（公元598年~公元649年），设置于武功别馆（今陕西咸阳武功县），唐高祖李渊次子，中国历史上最享誉知名的封建君主之一，骁勇善战无一不精，明见万里且勇敢武断，为大唐的调理立下了汗马之劳。李世民是唐朝的第二任君主，小说淫妻交换天下的共主，创造了一个史诗般强盛的中国王朝，因此又被西北少数民族和部落首级敬称为“天可汗”。

唐太宗活着时一经不啻一次向天下庶民明示了我方薄葬的意愿，却又偏巧亏损普遍东说念主力财力耗时13年在九嵕山这座巍峨陡立的山脊上修建了占地2万公顷，外不雅肥硕恢弘，地宫里面不亚于唐朝皇宫光芒奢华的“昭陵”。

“昭陵”隔邻的陪葬墓近200座，墓主东说念主全部都是唐太宗那一个朝代的皇室贵族，贵爵将相和军事将领。

唐代沉沦不久，梁王朱全忠（朱温）崛起，“昭陵”迎来了它射中注定的掘墓东说念主。

“昭陵”从墓说念至地宫深达260米，温韬是通过墓门大摇大摆的干涉地宫的，一起运动无阻，墓说念双方的工程量十分纷乱，“昭陵”的地宫内除了数目骇东说念主的珠宝首饰等陪葬品外，还有钟繇、王羲之等前代驰名书道家的书道真货，当中也包括了其代表作《兰亭序》这一书道史上的无价至宝。唐太宗生前怜爱墨宝图画路东说念主齐知，尤其仰慕王羲之，对其选藏备至，墓中陪葬这类名家字帖便不及为奇。天然他获取《兰亭序》的进程并不光彩（有兴致的不错了解，在此就未几以赘述）。

但又奇怪的是温韬在盗掘“昭陵”的进程中对出土的每一件张含韵都记录在案，又为何独独不见《兰亭序》呢？

历史学者对此多方臆测，也许唐太宗埋葬“昭陵”时并莫得将《兰亭序》陪葬在地下，因为继位的唐高宗李治亦然个爱好书道之东说念主，大致是李治身后将《兰亭序》带进了“乾陵”中。这又是一个千古之谜，有天“乾陵”地宫向外界翻开后，答案才会内情毕露于天下吧！

“乾陵”，唯独莫得被温韬光顾过的唐陵，位于陕西省咸阳市乾县县北梁山（今陵前村）主峰上。唐高宗李治驾崩于公元683年埋葬乾陵，22年后，一代女帝武则天病逝，归葬乾陵。“乾陵”成为中国历史向前无古东说念主，后无来者的天子合葬陵墓。

“乾陵”在关中十八陵中岂论是外不雅如故占地范畴，都堪称为十八陵之首，仅陵寝内的神说念就长近5千米（飞机跑说念？），神说念两旁和陵寝地表上石刻雕像无数，标记着大唐时代的繁盛与光芒。

“乾陵”为什么逃过此次劫难呢？原来发生了一桩奇事。温韬在对乾陵下手时，原来风和日丽，万里无云的太空倏得间乌云蔽日，风雨错杂，另有图谋的温韬作念贼胆小下认为是武则天她老东说念主家显灵，老天爷怪罪；古东说念主信奉鬼神之说由来已久，对此有深切到骨头里的懦弱，温韬不敢再对“乾陵”产生妄念，急急遽下便率东说念主离开了。于是，“乾陵”便从温韬这无良之东说念主辖下逃过一劫避免于难。

“乾陵”的防盗交替也并莫得想像中的那么“豆腐渣”。史料纪录，乾陵玄厥石门，冶金固隙。也即是说乾陵墓说念进口处至少有3000块石条挡住墓门，石条与石条间的错误用烧融的铁汁（水）灌输，针插不入，水泼不进，稳稳的固若金汤。何况，阿谁时代还莫得火药，要开启这么的墓门对盗墓贼来说旁观巨大，不然畴前的黄巢早就将“乾陵”挖的底掉。

温韬盗尽关中十七陵，无数珍稀的文物或损坏，或遗失，他本东说念主临了也莫得什么好下场。仅仅“盗圣”之好意思名，关于他来说细目不是歌唱之词，而是后世历史学家们每每说起都要疾首蹙额，昏暗腹诽一番的历史罪东说念主。

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